SUBSIDIOS
LECTIO DIVINA XLVIII
Pbro. Lic. José Luis Salinas Ledesma
Presidente de la Comisión Diocesana de Pastoral Profética
(Invocación al Espíritu Santo)
1. LECTURA DEL TEXTO BÍBLICO (Tit 1,1-11)
Pablo, siervo de Dios y apóstol de Jesucristo para hacer que los elegidos de Dios lleguen a la fe y al conocimiento de la verdad que se manifiesta en una vida religiosa, con la esperanza puesta en la vida eterna. Dios, que no miente, había prometido esta vida eterna antes de que el tiempo existiera, y en su debido momento ha manifestado su palabra a través de la predicación que me ha sido confiada por orden de Dios nuestro Salvador. A Tito, mi verdadero hijo en nuestra fe común, gracia y paz de parte de Dios Padre y de Jesucristo nuestro Salvador. Te he dejado en Creta para que termines de organizarlo todo y establecer presbíteros en cada ciudad, siguiendo las instrucciones que te di: que sean irreprochables, que se hayan casado una sola vez, que sus hijos sean creyentes y no se les pueda acusar de mala conducta o de rebeldes. Es preciso que el obispo sea irreprochable, como administrador que es de la casa de Dios; que no sea soberbio, ni de mal genio, ni dado al vino, ni violento, ni codicioso, sino hospitalario, amigo del bien, prudente, justo, piadoso, dueño de sí mismo, firmemente adherido a la palabra, tal y como ha sido enseñada, para que sea capaz de exhortar según la sana doctrina y refutar a quienes la contradicen. Porque hay, sobre todo entre los judíos convertidos, muchos rebeldes, chismosos, y seductores; y es necesario taparles la boca, porque trastornan familias enteras enseñando lo que no conviene con un vergonzoso espíritu de lucro.
Con su Biblia en mano repasamos el texto respondiendo las siguientes preguntas:
¿Para qué es Pablo siervo de Dios y apóstol de Jesucristo? v.1 ¿Desde cuando había prometido Dios esta vida eterna? v.2 ¿Cómo ha manifestado su palabra en el debido momento? v.3 ¿Qué es Tito para Pablo? v.4 ¿Para qué dejó Pablo en Creta a Tito? v.5 ¿Cuáles son las instrucciones sobre los presbíteros? v.6 ¿Cuáles son las instrucciones acerca de los obispos? vv.7-9 ¿Qué tipo de gente hay entre los judíos convertidos? v.10 ¿Por qué es necesario taparles la boca? v.11
Para comprender mejor el texto tengamos en cuenta lo siguiente:
- Tito es de origen pagano, fue convertido a la fe cristiana por Pablo, la tradición cristiana dice que murió muy anciano siendo obispo de Creta.
- Esta carta tiene como tema central a la Iglesia como institución visible en el mundo.
- La Iglesia es el pilar y el fundamento de la verdad cristiana.
- La imagen de la Iglesia que presenta es como la de una casa de familia, la llama “casa de Dios, la Iglesia de Dios vivo, columna y fundamento de la verdad.
- Presenta al obispo como administrador doméstico, que implica la función episcopal de gobernar la familia eclesial.
- Las “normas domésticas” o “códigos domésticos” reflejan la situación social de las primeras comunidades cristianas.
- La “doctrina sana” que se debe enseñar es un contenido fijo, el “buen depósito” de enseñanzas que se encuentran sólo en la Iglesia. La Iglesia se fundamenta en el testimonio apostólico de Pablo y su doctrina sana también viene de Pablo.
2. MEDITACIÓN DE LA PALABRA ESCUCHADA
(Antes de leer esta breve reflexión conviene que cada participante comparta su meditación en el grupo)
En esta carta san Pablo se presenta como siervo de Dios y apóstol de Jesucristo, como ya lo ha hecho en otras ocasiones, esta presentación expresa el conocimiento de la vocación a la que se siente llamado desde el encuentro con Jesús en el camino de Damasco. Ser siervo expresa la total disposición para el servicio que se le pida; y ser apóstol es tomar conciencia de que el mensaje de salvación que primero ha aceptado y que le ha dado nueva vida, debe ser llevado a otros con la finalidad de que también sean salvados. El autor añade en este saludo un resumen de la teología de la salvación y del apostolado. Se trata de que los hombres lleguen a la fe y se adhieran a la verdad y quieran vivir una vida de acuerdo a la religión que profesan. Esta actitud es la que conduce a la vida eterna, que Dios había prometido y que es ahora anunciada por medio del evangelio del que Pablo es fiel testigo y desea que se anuncie en Creta con esa misma fidelidad. La esperanza en la vida escatológica, junto con la fe y la caridad son siempre mencionadas en las caratas pastorales, son el fundamento de toda vida cristiana.
El apóstol Pablo que tenía la preocupación de evangelizar por todo el mundo, al parecer no había evangelizado a fondo la comunidad cristiana de Creta. Las instrucciones que se mencionan en este texto coinciden con las de 1Tim 3,2-7, menciona un conjunto de cualidades que deben tener los responsables de la comunidad tanto presbíteros (que significa ancianos), como los obispos (administradores), son un conjunto de virtudes humanas y cristianas. Para entender estas exigencias debemos situarnos en el ambiente de la época, se pide que sean irreprochables, es decir con una vida honesta ante los ojos de la comunidad a la que pertenecen, la comunidad es importante porque avala el ministerio de quienes son llamados a este servicio. Deben ser casados una sola vez, el estar casados no era impedimento en las primeras comunidades de cristianos para se presbíteros, lo mismo que sucede hoy en las Iglesias orientales. Sólo se pide que sean casados una sola vez, el contraer un segundo matrimonio era considerado incluso por los paganos, como una especie de infidelidad a la primera mujer. El presbítero debía dar pruebas de saber pastorear una comunidad mostrándolo con el cuidado de su propia familia, si sus hijos no eran de buena conducta era señal de que no era apto para presidir a la comunidad.
Por lo que se refiere a los obispos, no aparece con claridad en todas las cartas pastorales su distinción del presbítero como hoy la tenemos. Parece que realizan la misma tarea ministerial. Con el término de obispo se designa más bien la misión “el que vela sobre la grey”. El obispo iba ambulante por diferentes iglesias donde Pablo los enviaba, ponían a los presbíteros al frente de la comunidad, procurando que éstos fueran los que convinieran para el servicio pastoral de dirigir a la comunidad cristiana. Es hasta principios del s. II en las Cartas de san Ignacio de Antioquia, donde aparecen con claridad los tres ordenes: “obispo” al frente de una diócesis; los “presbíteros”, sacerdotes subordinados al obispo y colaboradores suyos; los “diáconos”, inferiores a estos dedicados al servicio de asistir a los pobres.
Los presbíteros y los obispos deben estar al frente de la comunidad velando por el anuncio del evangelio y procurando que la comunidad viva de acuerdo a la verdad transmitida por los apóstoles testigos directos de Jesucristo, con el propósito de no desvirtuar el mensaje. Entre la comunidad cristiana de Creta se han metido algunos falsos doctores que decían discursos vacíos de contenido, perturbando la paz de las familias y lo hacían por viles interese económicos. Tito debe proceder con toda energía contra estos falsos profetas, eran judíos que no habían aceptado del todo la nueva fe, no se había desprendido de las prescripciones de la ley mosaica, en la que abundan las referencias a la prohibición de ciertos alimentos. Se les debe recordar a estos cristianos que lo que hace bueno o malo un acto es la disposición interior con la que se procede. Las simples observaciones carecen de valor en la ley cristiana, si no están fundamentadas en la fe y en el amor.
3. COMPROMISO PERSONAL Y COMUNITARIO
- Acercarnos a la Palabra de Dios como palabra que da vida y nos puede conducir a la vida eterna, porque busca hacer al hombre perfecto.
- Sentirnos mensajeros responsables del evangelio, preocupándonos por la salvación de todos los hermanos, especialmente los más alejados.
- Reconocernos dentro de una estructura de la Iglesia encabezada por el Obispo que es el representante de los apóstoles y quien tiene la tarea de gobernar nuestra diócesis y velar por la verdadera interpretación de la Palabra de Dios y de la transmisión de la fe verdadera.
- Trabajar en comunión y bajo la guía de los sacerdotes (presbíteros) designados por el obispo para cada parroquia, ellos son los primeros responsables del anuncio y la vivencia del evangelio.
- Colaborar en la construcción de la comunidad parroquial, siendo discípulos y misioneros de Jesucristo.
4. ORACIÓN
Corazón Santísimo de Jesús, realmente presente
en el Santísimo Sacramento del altar,
que muestras tu amor hacia nosotros por medio de tus sacerdotes
cuando celebran la Santa Eucaristía, cuando perdonas nuestros pecados
y cuando anuncian con paciencia y fortaleza tu Palabra.
Te pedimos que despiertes entre nosotros, especialmente en
nuestras familias, el deseo sincero de que algún hijo sea sacerdote.
Dale a los jóvenes de hoy generosidad y valentía para seguirte
e imitarte con una vida honesta, casta y generosa, capaz de amar a su prójimo
como tú amaste y entregar su vida por sus hermanos.
Bendice y protege a nuestros Sacerdotes y nuestro Seminario.
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